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不知所终
bùzhīsuǒzhōng终最后，结局。不知道结局或下落。《庄子·田子方》日夜无隙，而不知其所终。”《国语·越语下》遂乘扁舟，以浮于五湖，莫知其所终极。”余幼在湖口，有一僧持显者书，周行各郡县……后～。★清·采蘅子《虫鸣漫录》
日期 2025-04-12 阅 7
超群出众
chāoqúnchūzhòng指超出众人。宋·释道原《景德传灯录》卷二十七超群出众太虚玄。”你道生得如何？……即非倾国倾城色，自是～人。★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十
日期 2025-04-12 阅 8
臭不可当
chòubùkědāng当承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。唐·柳宗元《东海若》刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蟯蛓而实之，臭不可当也。”原来公坊那年自以为～的文章，竟被霞郎估着，居然掇了巍科。★《孽海花》第五回
日期 2025-04-12 阅 7
赤绳系足
chìshéngjìzú赤绳红绳；系结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。唐·李复言《续玄怪录》固问囊中何物，曰‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”从来说月下老人～，虽千里之外，到底相合。★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷
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衣食父母
衣食父母,发音yīshífùmǔ释义指生活所依赖的人。出处示例..
日期 2025-04-12 阅 7
炳若观火
炳若观火,发音bǐngruòguānhuǒ释义形容看得清楚明白。出处梁启超《欧洲地埋大势论》：“人民之职业物产之制造，种种殊异之处，则如网在纲，炳若观火。”示例无..
日期 2025-04-12 阅 9
好高骛远什么意思
好高骛远,拼音hàogāowùyuǎn注音ㄏㄠˋㄍㄠㄨˋㄩㄢˇ解释好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。出处《宋史道学传一程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”例子但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。（秦牧《
日期 2025-04-12 阅 8
无人问津
无人问津,拼音wúrénwènjīn注音ㄨˊㄖㄣˊㄨㄣˋㄐ一ㄣ解释津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。出处晋陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚人士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”例子这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。正音“津”，不能读作“jūn”。辨
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强本弱枝
qiángběnruòzhī犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。无无
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人多口杂
rénduōkǒuzá指谈论的人多，各种议论都有。《脂砚斋重评石头记》第九回宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们聑能造言诽谤主人。”在～的地方，我就尽可能的少作些引人注目的行为。★夏衍《谈自己》
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缛礼烦仪
rùlǐfányí指烦琐的礼仪。明·唐顺之《与王尧衢书》其于尘俗奔走、缛礼烦仪之事，既以其溷扰而独避之。”无
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三从四德
sāncóngsìdé封建礼教束缚妇女的道德标准之一。《仪礼·丧服·子夏传》妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》九嫔掌妇学之法，以九教御妇德、妇言、妇容、妇功。”从来不出闺门里，羞答答怎便将男儿细窥，则我这～幼闲习，既嫁鸡须逐他鸡。★元·无名氏《隔江斗智
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身做身当
shēnzuòshēndāng指自己做事自己承当。无无
日期 2025-04-12 阅 8
石室金鐀
shíshìjīnguì古代国家收藏重要文献的地方。同石室金匮”。无无
日期 2025-04-12 阅 10
见幾而作
jiànjīérzuò幾通机”，时机；作行动。指抓住有利时机及时采取行动。《周易·系辞下》君子见幾而作，不俟终日。”知其后来必不可支持，故亦须～可也。★宋·朱熹《朱子语类》第44卷
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进退无路
jìntuìwúlù前进无路，后退也无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。宋·朱熹《答刘季章》吾道不幸遽失，此人馀子纷纷，才有毛发利害，便章皇失措，进退无门，亦何足为轩轾耶。”小生囊箧罄然，家园迢递，～，特问公公指引，再去寻他。★明·郑若庸《玉玦记·投贤》
日期 2025-04-12 阅 9
脸青鼻肿
liǎnqīngbízhǒng形容脸部伤势重。无无
日期 2025-04-12 阅 9
杜门绝迹
dùménjuéjì指隐居不出。《后汉书·党锢传·刘佑》（刘佑）后得赦出……诏拜中散大夫，遂杜门绝迹。”无
日期 2025-04-12 阅 8
负屈衔冤
fùqūxiányuān衔用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。元·无名氏《后庭花》第四折今日个勘成了因奸致命一凶贼，还了报了这负屈衔冤两怨鬼。”恩相明镜，念林冲～。★明·施耐庵《水浒全传》第八回
日期 2025-04-12 阅 8
轰雷贯耳
hōngléiguàněr打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。元·郑光祖《王粲登楼》第一折久闻贤士大名，如轰雷贯耳。”无
日期 2025-04-12 阅 10