言的成语

言字的成语：言之凿凿、言不由衷、言归于好、言简意赅、言谈举止。

1、言之凿凿 [ yán zhī záo záo ]

【解释】：凿凿：确实。形容说得非常确实。

【出自】：清-蒲松龄<<聊斋志异-段氏>>

【语法】：主谓式；作谓语、分句；形容说话有根有据

2、言不由衷 [ yán bù yóu zhōng ]

【解释】：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出陵搭来的，即说的不是真心话。指心口不一致。

【出自】：<<左传-隐公三年>>

【示例】：旋复下一通令，洋洋洒洒，约一二千言，小子因他～，不愿详录。

3、言归于好 [ yán guī yú hǎo ]

【解拦猛释简汪桥】：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。

【出自】：<<左传-僖公九年>>

【语法】：言归于好，汉语成语，作谓语、定语、宾语。

4、言简意赅 [ yán jiǎn yì gāi ]

【解释】：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

【示例】：我们作文应该言简意赅，不要拖泥带水。

【语法】：联合式；作谓语、状语、补语；含褒义

5、言谈举止 [ yán tán jǔ zhǐ ]

【解释】：人的言语、举动、行为。

【出自】：清-黄宗羲<<陈母沈孺人墓志铭>>

【示例】：她又长得好看，身子单薄，～非常斯文。

言字的成语：言语道断 、言之无物、言之无物、言行不一、言之不预 。

1、言语道断 [ yán yǔ dào duàn ]

【出自】：<<缨络经>>："言语道断，心行处灭。"

【解释】：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题，只使我们觉得所住的并非人间。

【示例】：三月十八日段枣烂芹政府惨杀徒手请愿的市民和学生的事，本已～，只使我们觉得所住的并非人间。

2、言不尽意 [ yán bù jìn yì ]

【出自】：<<易-系辞上>>："书不尽言，言不尽意。"

【解释】：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。

【示例】：病中作词一阙，调寄<<菩历局萨蛮>>，奉上文郎云杰翰座，谨望挽回春色。词不尽言，～。

3、言之无物 [ yán zhī wú wù ]

【出自】：清-袁枚<<随园诗话>>卷八："今人诋呵七子，而言之无物。"

【解释】：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。现在有人诋毁七子，文章空空洞洞没有实际内容。

【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义

4、言行不一 [ yán xíng bù yī ]

【出自】：<<逸周书-官人>>："言行不类，始终相悖。

【解释】：说的是一套，凳毕做的又是另外一套，口是心非。

【语法】：偏正式；作定语；含贬义

5、言之不预 [ yán zhī bù yù ]

【出自】：毛泽东<<新民主主义论>>七："这是我们共产党人的衷心劝告，'勿谓言之不预也'。"

【解释】：没有预先说明。这是我们共产党人的衷心劝告不要到时候说我们没有预先说明。

【示例】：否则同人当以非常手段对付，勿谓～也。