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明目达聪
míngmùdácōng眼睛明亮,耳朵灵敏。形容力图透彻了解。《书·舜典》明四目,达四聪”。当此际者,正宜~,励精图治。★清·无名氏《杜诗言志》卷五
日期 2025-03-29 阅 19偏听偏言
piāntīngpiānyán偏只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。汉·王符《潜夫论·明暗》君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”无
日期 2025-03-29 阅 17弱不好弄
ruòbùhǎonòng弱年少;好喜欢;弄玩耍。年幼时不爱玩耍。《左传·僖公九年》夷吾弱不好弄,能斗不过,长亦不改,不识其他。”无
日期 2025-03-29 阅 18山锐则不高
shānruìzébùgāo比喻人太露锋茫,就成不了大事。汉·韩婴《韩诗外传》卷一山锐则不高,水径则不深。”无
日期 2025-03-29 阅 19继继绳绳
jìjìmǐnmǐn指前后相承,延续不断。同继继承承”。明·宋濂《吴公墓碣铭》自时厥后,继继绳绳,予知未有艾也。”而我中华者,屹然独立,~,增长光大,以屹今日。★梁启超《中国学术思想变迁之大势·总论》
日期 2025-03-29 阅 31家家户户
jiājiāhùhù每家每户。指所有的人家。明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》光阴似箭,不觉残年将尽,家家户户,闹轰轰的煖火盆,放爆竹,吃合家欢耍子。”无
日期 2025-03-29 阅 20加减乘除
jiājiǎnchéngchú算术的四则运算,借指事物的消长变化。明·王九思《端正好·次韵赠邵晋夫归隐》端的是太平人物,谁想道命儿中加减乘除。”无
日期 2025-03-29 阅 20寂然无声
jìránwúshēng寂静没有声音。《淮南子·泰族训》高宗谅暗,三年不言,四海之内寂然无声;一言声然,大动天下。”这些和尚是山野的人,收了这残盘剩饭,必然聚吃一番,不然,也要收拾家火,为何~?★明·冯梦龙《醒世恒言》第二十一卷
日期 2025-03-29 阅 21教一识百
jiāoyīshíbǎi形容具有特殊的才能、智慧。汉·刘向《列女传·母仪》文王生而明圣,太任教之,以一而识百。”无
日期 2025-03-29 阅 18令不虚行
lìngbùxūxíng指制定的法令必须切实执行。《管子·重令》国不虚重,兵不虚胜,民不虚用,令不虎行。”无
日期 2025-03-29 阅 20笃学好古
dǔxuéhàogǔ笃学专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。《三国志·吴志·孙瑜传》济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之。”无
日期 2025-03-29 阅 21端本正源
duānběnzhèngyuán端端正,清理。本根本。源根源。指从根本上加以整顿清理。《晋书·殷仲堪传》端本正源者,虽不能无危,其危易持。”无
日期 2025-03-29 阅 17高文大册
gāowéndàcè原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。宋·汪藻《序》一时高文大册,悉出其手。”方欲以高文大册自鸣天子之前,而又溘然长往矣。★清·汪琬《后序》
日期 2025-03-29 阅 20纲举目张
gāngjǔmùzhāng纲鱼网上的总绳;举提起。把大绳子一提起来,一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键,带动其他环节。也比喻文章条理分明。汉·班固《白虎通·三纲六纪》若罗网之有纪纲而万目张也。”汉·郑玄《诗谱序》举一纲而万目张,解一卷而众篇明。”有句古语,~”。拿起纲,目才能张,纲就是主题
日期 2025-03-29 阅 16顾小失大
gùxiǎoshīdà因贪图小利而损失大利。汉·焦赣《易林·贲之蒙》戴盆望天,不见星辰,顾小失大,福逃墙外。”中国知金钱而不知时间,~,大都如是。★孙中山《要实行社会革命》
日期 2025-03-29 阅 18鬼吒狼嚎
guǐzhàlángháo怪声怪气地呼喊嚎叫。欧阳山《三家巷》十四好吧,我只管去说说看,可你大清早,鬼吒狼嚎嚷什么呢?叫人听了好听!”无
日期 2025-03-29 阅 19安富恤贫
ānfùxùpín恤救济。使富有的人安定,贫穷的人得到救济。《周礼·地官·大司徒》以保息六养万民一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富。”各国都应采取一些~的措施,以保障社会的安定。
日期 2025-03-29 阅 18乘热打铁
chéngrèdǎtiě比喻做事抓紧时机,加速进行。老舍《四世同堂》十九他觉得老大实在有可爱的地方;于是,他决定乘热打铁,把话都说净。”无
日期 2025-03-29 阅 20出凡入胜
chūfánrùshèng指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。《雍熙乐府·第三卷·端正好(我恰才出尘寰)》点化的长生出凡入胜,这便是俺仙家百世功能。”无
日期 2025-03-29 阅 20大有裨益
dàyǒubìyì裨益益处、好处。形容益处很大。《北齐书·唐邕传》比及武平之末,府藏渐虚,邕度支取金,大有裨益。”其间卓然自得者,于圣经贤传,~。★明·焦竑《玉堂丛语·文学》
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